เมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม 2553 ตัวแทนจากโครงการนำร่องอันดามัน สถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยและมูลนิธิเพื่อนชนเผ่า คือนายพลาเดช ณ ป้อมเพชร นางสาวอุษา โคตรศรีเพชร และนางสาวจีระวรรณ์ บรรเทาทุกข์ เข้าร่วมแสดงความยินดี พร้อมมอบหนังสือเกี่ยวกับชาวเลในประเทศไทยให้แก่ห้องสมุดมีชีวิตชั่วคราวฉบับย่อ Mini TK »
เรื่องราวน่าสนใจ...
สรุปกิจกรรมพี่น้องมอแกนเรียนรู้ดูงานและการอบรมยุวมัคคุเทศก์มอแกน
ในสังคมแห่งการเปลี่ยนแปลงปัจจุบันนี้ มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องปรับตัวและดำรงอยู่ให้เท่าทันปัญหาและความเปลี่ยนแปลงต่างๆ ที่รุมเร้าเข้ามา ทั้งที่เผชิญกับตัวเราและชุมชน ชุมชนชาวเลมอแกนที่อาศัยอยู่ในหมู่เกาะสุรินทร์ จังหวัดพังงา ก็เช่นกัน ภายหลังที่ประสบภัยจากคลื่นยักษ์สึนามิแล้วชาวมอแกนต้องพบความเปลี่ยนแปลง »
สรุปกิจกรรมอบรมยุวมัคคุเทศก์มอแกนครั้งที่ 2 ระหว่างวันที่ 6-7 เมษายน 2553
โครงการนำร่องอันดามัน สถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และมูลนิธิเพื่อนชนเผ่า จัดกิจกรรมส่งเสริมศักยภาพเยาวชนในกิจกรรมอบรมยุวมัคคุเทศก์มอแกน ครั้งที่ 2 ระหว่างวันที่ 6-7 เมษายน 2553 ณ หมู่บ้านมอแกน อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะสุรินทร์ จังหวัดพังงา »
สรุปกิจกรรม “จุดประกายยุวมัคคุเทศก์มอแกน” 7-9 กุมภาพันธ์ 2553
อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะสุรินทร์ จังหวัดพังงา เป็นพื้นที่ท่องเที่ยวทางทะเลที่มีความสวยงามติดอันดับโลก และมีชาวมอแกนอาศัยอยู่นานหลายชั่วอายุคน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความชาญฉลาดในการดำรงชีวิตด้วยภูมิปัญญาท้องถิ่นที่ทำให้ทรัพยากรทางทะเลและทรัพยากรบนเกาะยังคงความสมบูรณ์หลากหลายอยู่เช่นเดิม »
สรุปกิจกรรมส่งเสริมการแลกเปลี่ยนเรียนรู้ข้ามวัฒนธรรมมอแกน-กะเหรี่ยง
กิจกรรมส่งเสริมการแลกเปลี่ยนเรียนรู้ข้ามวัฒนธรรมระหว่างชุมชนมอแกนและชุมชนกะเหรี่ยงนี้ จัดขึ้นภายใต้โครงการการศึกษาเปรียบเทียบเศรษฐกิจพอเพียงในบริบทของชุมชนพื้นเมืองที่อยู่กับป่าและทะเล:กรณีศึกษาชุมชนมอแกน อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะสุรินทร์ จ.พังงาและชุมชนกะเหรี่ยงบ้านคลิตี้ล่าง จ.กาญจนบุรี ซึ่งมีดร.นฤมล อรุโณทัย เป็นหัวหน้าโครงการวิจัย ทั้งนี้เป็นไปเพื่อสะท้อนให้สังคมไทยได้เปิดโลกทัศน์ในการเรียนรู้และทำความเข้าใจพี่น้องกลุ่มชาติพันธุ์ในสังคมที่มีวัฒนธรรมเศรษฐกิจพอเพียงอย่างลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น »




คลิฟฟอร์ด เกียร์ตซ (Clifford Geertz) และชาร์ล กาย (Charles Keyes) มีความเห็นตรงกันว่าพื้นฐานสำคัญของการสร้าง "ความเหมือน" และ "ความต่าง" ของสมาชิกในกลุ่มชาติพันธุ์มาจากแนวคิดกำเนิดร่วมที่คนในกลุ่มเชื่อว่าเป็นการสืบทอดและปฏิบัติร่วมกัน จนกลายเป็นรากฐานของกลุ่ม (Primordial Attachment) ซึ่งเป็นที่มาของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ แนวคิดนี้เป็นแนวคิดสำคัญที่รัฐนำมาใช้ในการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันภายในชาติ โดยเฉพาะประเทศที่มีความหลากหลาย เช่นเดียวกับรัฐไทยที่พยายามสร้างความเหมือนของคนภายในชาติให้เกิดความรู้สึกร่วมและมีความรักชาติโดยการสร้างประวัติศาสตร์ร่วมกัน


Copyright © 2010